تساؤلات مشروعة..!

1-جعل الله الأهلة مواقيت للناس فقال: "يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس"، وجعل الصلاة كتابا موقوتا فقال: "إن الصلاة كانت على المومنين كتابا موقوتا"، فلماذا يقبل الفقهاء الاعتماء على الحساب الفلكي (الساعات)، في تحديد أوقات الصلاة، وبداية ونهاية يوم الصوم، ويرفضونه في تحديد بداية ونهاية شهر الصوم؟!
2-الأهلة التي هي مواقيت للناس هي نتاج دورة القمر، يقول تعالى بشأن دورة القمر: "وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ"، وهذه الدورة مضبوطة بحساب دقيق، لنعلم به حساب الزمن: "هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب"، وفي آية أخرى "الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ "، وفي أخرى "فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا".
فلماذا لايعتمد الفقهاء حساب القمر لتحديد هلال الشهر من عدمه؟!
3-ورد في حديث رواه البخاري:" إنَّا أمَّة أمِّيَّة لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين "، وورد "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته؛ فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين"، ألا تعتبر هذه النصوص معللة بأننا أمة أمية لانكتب ولانحسب، ومتى زالت العلة وتوفر لنا الحساب الدقيق دار الحكم مع علته؟!
#تقبل_الله_29

من صفحة محمد المامي مولاي أعلي